活動日期：2021-03-27
活動說明
如果莊子談戀愛，那該會是什麼樣子呢？
近年來，「莊子學」成為了新的顯學，台灣「當代新道家」為了對應西方當代現象學的理論，特意選用「莊子」的文本，重新以現象學的觀點，重構莊子的思想與理路。緣此，以莊子為對象的探索，作為中西跨文化哲學的場域，便如火如荼地開啟了新道家學派的途徑，為台灣的學術打開了另一個充滿生機的學術風潮，著實令人敬佩。
- Jan 07 Thu 2021 14:28
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【大師思想系列講座】本體、功夫、境界：從戲劇〈蝴蝶夢〉看莊子愛的藝術
- Nov 26 Thu 2020 14:57
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【中西文化對談系列講座】從現象學視域解讀王國維「觀」的理路：以〈浣溪紗〉詞為例
「觀」是華人文化中最高的智慧。
然而，王國維的「觀」，
在華人文化的範疇中，
到底又是甚麼樣的路數呢？
近年來，對華人文化的研究似乎成為顯學，尤其是華人到底用什麼方式做思維，更是專家學者們竭盡全力想去破解的密碼。緣此，探索華人文化中重要的觀念，顯然成為解碼華人文化思維方法，不可或缺，也不可繞過的步驟！
- Oct 31 Sat 2020 21:33
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【貞明讀書會 大成系列講座】失序、無礙、救贖：從易學看艾略特〈荒原〉詩歌中的美學密碼
從華人的文化視域，透視二十世紀西方最偉大的詩作〈荒原〉，如何可能？
以〈傳統與個人才具〉之文學理論，聞名於世的諾貝爾文學獎得主、英國詩人艾略特（T. S. Eliot, 1888-1965），透過〈荒原〉這首史詩般的長詩，全景式的展演出了當代人類文明，在經歷了進化論、現代的科技、與除魅的思潮後，人們所墜入的價值沉淪、意義喪失的悲劇情境…….。
從五個章節，〈死人的殯葬〉、〈一局棋戲〉、〈火誡〉、〈水淹之死〉到〈雷聲的預言〉，全詩從頭至尾充滿著神話、歷史、宗教、文學的母題與文化蘊涵。然而，在其抒情與詩情的背後，他到底想表現何種特殊的微言大義？還有，全篇詩中的五個章節之間，到底又隱藏著什麼樣的美學關聯？除了呈現現代文明的苦境，與現代人性的墮落與沉淪之外，艾略特在詩中又提供了人類甚麼樣救贖的契機呢？最重要的是，從華人文化的視域，吾人又如何可能重新解構這首如謎語般，神祕難解的經典詩作呢？
一場精采的中西文化的對話即將展開，透過易學的視域，重新解構艾略特詩〈荒原〉中的特殊密碼，一窺其偉大而神祕的美學結構之奧義！
【主講人】：周道協會學術顧問、
- Nov 06 Wed 2019 12:23
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【貞明讀書會 大成系列講座】中西文化的相遇：從易學解碼方以智的〈東西均〉
【貞明讀書會 大成系列講座】
中西文化的相遇：
從易學解碼方以智的〈東西均〉
活動說明
方以智可謂是中國十七世紀與王船山齊名的儒學大師！他們倆人可說為他們的時代做出了不同的貢獻！正如王船山被稱為東方的黑格爾，老外經常將他和方以智並視為早期中國啟蒙思想極為重要人物看待！從思想史和易學史的角度而言，王船山提出了他的歷程哲學史觀，而方以智則提出一多相貫，公因反因等非常具有啟發性思想的哲學睿智！為中國現代易學與哲學的發展，貢獻了他們的心力，開出了新的格局！
- Oct 11 Fri 2019 22:40
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【中西文化對談系列 免費講座】道家與猶太哲學：人與自然關係的東西方和解
- Oct 10 Thu 2019 00:46
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【中西文化對談系列 免費講座】東學西漸與新冠狀病毒：從新神話學觀點解讀戲劇〈三生三世枕上書〉
【中西文化對談系列 免費講座】
- Sep 22 Sun 2019 23:35
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【貞明讀書會 大成系列講座】彰顯與遮蔽：從易學看莊子的「道」與海德格「真理觀」的比較
- Sep 22 Sun 2019 23:15
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【中西文化對談系列 免費講座】二元對立與週期循環：從文化符號學解讀〈紅樓夢〉中的原型結構
- Sep 22 Sun 2019 23:15
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【中西文化對談系列 免費講座】神話、天命、結構：龔鵬程〈中國小說研究的方法問題〉之對話與反思
- Aug 22 Thu 2019 22:36
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【貞明讀書會 大成系列講座】從易學解碼紅樓夢藝術創作中的醫病治療
【貞明讀書會 大成系列講座】
從易學解碼紅樓夢藝術創作中的醫病治療
活動說明
作為文學批判家，美國當代大思想家蘇珊•桑塔格(Susan Santag) 透過她的曠世傑作〈疾病的隱喻〉(“Illness as Metaphor”)，提出了一個非常有趣的議題，那便是疾病往往被作家當作一種隱喻來書寫。她在其申論中提出，作家往往將罹患不同的疾病者，做出不同疇論的書寫描述。患病時的徵兆不但不同，而且罹患者的個性也不相同！比如她便認為作家往往會描述肺結核病患者，纖細、蒼白、敏感、發病時臉色泛紅，有如桃花綻放！罹患這種疾病的人，又往往是天才橫溢者等等！至於梅毒患者，則往往被視為和道德審判、縱慾無度的人格相關等！
蘇珊•桑塔格在〈疾病的隱喻〉一書中，儘管對疾病的類化與現象之間，做了非常精彩的描繪與論述，但是究其原意，她真正想表達的其實是人們往往因為文學的描繪與影響，不但失卻了對疾病自身的本質失去了把握，而且往往落入對疾病與其罹患者的汙名化與誤解。從這角度看來，蘇珊真正的意圖，乃是要人們真正正視疾病本身，避免人們墜入浪漫不實的疾病的隱喻之中，避免人們透過意識型態的扭曲偏見，來看待罹患疾病的病人！
- Jul 14 Sun 2019 13:07
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【貞明讀書會 果行系列講座】靈物、靈術、儀式：從〈封神演義〉中的姜子牙人物造型看巫術信仰與古代小說敘事
希臘神話是描寫神進入到人的世界之後發生的事情。希臘的諸神最特別的地方在於，他們非常具有人間性。無論是宙斯、太陽神、戰神、海神、冥神、愛神、甚或天后、維納斯、冥后、底米特等，他們可說紛紛地，緣於不同的理由或動機，各自捲入了人間的世界，無論在戰場、情場、或者是日常的場域，他們在與人類發生關係聯繫時，也具足地展現了人類的喜、怒、哀、樂、愛、恨、情、仇的特質。簡言之，希臘神話的神祇在神話中所展現的乃是充分的「人間性」的特質。
然而，從哲理的角度而言，為何希臘神話又會特別重視人間性，為何讓我們看到原來高高在上的神祇，原來他們內心世界竟然和我們人類一樣，也充滿了憤怒、焦慮、恐懼，甚至是嫉妒、權謀、謊話、詭計呢？要回答這個問題，必須從文化哲學的角度來考量。究言之，從本源上來看，西方文化，既然重視個人主義，強調個體身命意志的完成才是他們認為人生最重要的使命。是以，它在神話中所要強調的則是「以人為中心」的思想！
反觀之下，那麼我們中國的神話又有何與之相同和相異的地方呢?在中國神話中，我們也可以看到諸神介入人類的世界中。比如，在中國最具代表性的神話經典《封神榜》中，我們便可以看到在武王伐紂的過程中，這場驚天動地的戰役，其所牽動的竟然是天界最高的上仙如元始天尊、道德天尊、鴻鈞道祖、通天教主、接引道人、準提道人、還有較次等的神祇如金靈聖母、武當聖母、龜靈聖母等。這種神人的互動關係與希臘神的特質是相同的部分，然而，從本質上而言，中西兩方的神話畢竟在神話的建構意義上，有它不同的知識論的底蘊。西方神話的底蘊既然是「以人為中心」的思想，那麼中國的神話的真正底蘊又是甚麼樣的思想呢?
一場精采的中國神話的本質之思辨即將展開，透過神話學的視域解碼《封神榜》中獨特的美學意涵，一窺其神話美學的終極內涵與神奇的奧義！
【主講人】：周道協會學術顧問、貞明讀書會/覺明讀書會 指導老師 張易生
- Jul 06 Sat 2019 00:46
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【中西文化對談系列 免費講座】虛/實文化他者的辯證：莒哈絲電影〈情人〉與戲劇〈最佳利益〉中的主題思想
