「觀」是華人文化中最高的智慧。

然而，王國維的「觀」，

在華人文化的範疇中，

到底又是甚麼樣的路數呢？

     近年來，對華人文化的研究似乎成為顯學，尤其是華人到底用什麼方式做思維，更是專家學者們竭盡全力想去破解的密碼。緣此，探索華人文化中重要的觀念，顯然成為解碼華人文化思維方法，不可或缺，也不可繞過的步驟！

     王國維一向以他的生命三境界，與〈人間詞話〉中的有我、無我之境，最為人所熟知。鮮有人留意，其實王國維除了創作之外，在文學理論與思想的建構上，有他的獨特之處。尤其是他對於「觀」的理念提出，最能凸顯他會通中西文化，融會於其理論創建的努力。

     然而，王國維的「觀」，在整個華人文化的思維模式中，又具有什麼樣的重要性呢？探索他的「觀」的三階段理論，對於建構華人文化的思維模式思想，又能帶給我們什麼樣的啟發性呢？

      一場中國式思維與現象學的對話即將展開，透過現象學的視域，從王國維〈浣溪紗〉詞的解析，為大家揭開華人文化主體思維的重要關鍵，一窺華人文化中「觀」的密碼與奧義！

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